BIENVENIDOS - BENVINGUTS

Cuaderno de realidades de la sociedad valenciana y de su intenso proceso
hacia la diversidad cultural. Relatos de acogida de los nuevos valencianos con
sus aportaciones de riqueza cultural, trabajo, inversión, consumo y un
incremento poblacional imprescindible para sostener la pirámide
demográfica.

En tiempos de crisis es conveniente desmontar los prejuicios de la sociedad autóctona

martes, 17 de enero de 2012

En este vídeo sobre la escolarización de las niñas en Perú, nos podemos dar cuenta de cómo, mientras en nuestra Comunidad Valenciana las mujeres están luchando por conseguir derechos en otros ámbitos como el laboral, en Perú todavía, para muchas niñas el acceso a la educación se les restringe, por el simple hecho de ser niñas y no niños. Una situación alarmante que aprovechamos para denunciar desde aquí.

Las niñas a clase

miércoles, 12 de enero de 2011

Se Inagura la primera agencia AMICS del año en MONÓVAR


El lunes 10 de Enero, cuando parecía que todas las fiestas se habían terminado llegaron a Monóvar un montón de coches oficiales para traernos un último regalo de Reyes: una Agencia AMICS.
Como buena monovera que soy, no falté a la cita. No tenía invitación, nadie esperaba mi comparecencia, pero me colé entre las cámaras, los periodistas y las autoridades presentes para vivir la ilusión y el honor que supone tener una Agencia AMICS en Monóvar. Todos los monoveros estamos de enhorabuena, los monoveros de siempre y los nuevos monoveros.

martes, 9 de noviembre de 2010

Más de mil inmigrantes menores han llegado solos a la Comunitat en dos años

Los expertos alertan de la «ineficacia» de las pruebas que precisan la edad del extranjero si hay sospechas de que el pasaporte es falso


En el último año, 17 niños procedentes de Pakistán han viajado solos a la Comunitat. Con la responsabilidad de sacar adelante a su familia, más de un millar de jóvenes inmigrantes han abandonado sus países de origen y han llegado a la Comunitat en los dos últimos años en busca de un futuro mejor. Para conseguirlo, han sobrevivido a un duro viaje en pateras o escondidos en los bajos de un camión.
La mitad de los menores atendidos por la Generalitat son extranjeros no acompañados (MENAS).La Comunitat es una de las que recibe más menores sin apoyo familiar, junto a Canarias y Andalucía. Sin embargo, por primera vez desde que comenzó el fenómeno de la inmigración, la llegada de estos chicos a Valencia, Alicante y Castellón se ha ralentizado. Hemos pasado de 1.749 menores extranjeros atendidos por el sistema de protección en 2008 a 871 a fecha de 30 de julio de 2010.
Dos de cada tres niños inmigrantes que aterrizan solos en la Comunitat son varones y aunque la mayoría provienen del norte de África, los lugares de procedencia están cambiando.Marruecos y Argelia son los principales países de origen, aunque han aumentado los menores de Rumanía, Rusia, Ucrania y África Subsahariana
Casi la mitad de MENAS tienen 17 años. Sólo un 5% no ha cumplido aún los 14. Precisamente, la determinación de la edad es uno de los escollos a los que se enfrentan las administraciones.
Los expertos coinciden en los problemas para precisar si la persona ha cumplido los 18 años cuando se sospecha que el pasaporte puede ser falso.
Falta concreción en las pruebas radiológicas. son inexactas e ineficaces. Sólo se ajusta el segmento de entre 16 y 19 años, con lo que se concluye una presunción de minoría de edad cuando la apariencia externa no deja lugar a dudas de que es mayor.
En el caso de que tenga más de 18 años, el inmigrante se convierte en irregular por lo que se le puede expulsar. Si es menor debe ser objeto de protección «porque prima la minoría de edad sobre el estatus de extranjeros».

miércoles, 18 de agosto de 2010

¿Puede Europa seguir siendo la misma con una población distinta?

Tras medio siglo de inmigración masiva, nuestro continente ha vivido una revolución demográfica con la que no contaba.
Quiero compartir la lectura del libro "LA REVOLUCION EUROPEA. CÓMO EL ISLAM HA CAMBIADO EL VIEJO CONTINENTE" de CHRISTOPHER CALDWELL, autor, que ha cubierto aspectos políticos y culturales del islam en Europa durante muchos años, que defiende, en sus páginas, que los valores europeos de laicismo, tolerancia e igualdad que permiten la inmigración no son adaptados por los inmigrantes. Plantea diversas cuestiones para la reflexión y el debate y que tienen, para mí, una visión de Occidente "el grande" que acoge, pero no integra, al "vecino pobre" venido de Oriente.
¿Es la asimilación lo que quieren? ¿Por qué las barriadas marroquíes de Amsterdan son un problema, pero las comunidades de jubilados alemanes en Ibiza no?
¿Ciudadanos de segunda? ¿Islamofobia?...
Un libro de plena actualidad (Mayo 2010) que plantea cuestiones que están encima de la mesa hoy, como el antiamericanismo que une a europeos e inmigrantes y los debates sobre el papel de la mujer y la moral sexual que los separan, la yihad...
Un libro polémico con el que en este foro no estamos deacuerdo. La población inmigrante no desafia y sustituye, enriquece y fortalece.

jueves, 29 de julio de 2010

El colectivo de inmigrantes en la Comunidad desciende en 4.718 personas lo que va de 2010


Es importante conocer los últimos datos de NUEVOS VALENCIANOS:


El número de inmigrantes que han llegado a la Comunitat Valenciana en lo que va de 2010 ha disminuido en 4.718 personas, según los datos de la Fundación CeImigra del Gobierno valenciano, que reflejan que en la actualidad esta autonomía tiene 884.622 habitantes de origen extranjero.

Estos datos, dados a conocer reflejan que los extranjeros procedentes de países de la Unión Europea siguen aumentando y han alcanzado una cifra de 10.522 personas, mientras que las de procedencia extracomunitaria disminuye en 15.240.

Así, y por primera vez, el porcentaje de extranjeros empadronados en la Comunidad Valenciana disminuye "ligeramente", pasando del 17,5% del total de la población en 2009, al 17,3% en 2010.

Los datos de la Fundación CeiMigra apuntan el estancamiento de la población de nacionalidad española en la Comunitat, que ha aumentado en poco más de 100.000 personas entre 2005 y 2010, mientras que existe una clara afluencia "creciente" de población extranjera, pero a ritmo "moderado y sin saltos".

Los extranjeros de países de la Unión Europea han aumentando principalmente en los años de crisis, mientras que la cifra de extracomunitarios han registrado una "drástica reducción" en la franja de edad que está por debajo de los treinta años, mientras que los inmigrantes europeos mayores de sesenta años tienen un peso destacado en la provincia de Alicante.

Descenso menos acusado en nuestra Comunidad.
El descenso de inmigrantes en la Comunidad Valenciana se ha retrasado respecto al resto de países de la OCDE, según ha explicado el conseller de Solidaridad y Ciudadanía, Rafael Blasco, quien ha asegurado que este fenómeno en esta región se ha producido "dos años después" y además se ha notado "menos".

La perspectiva de migración internacional 2010, publicada por la OCDE, que destaca la llegada de 4,4 millones de inmigrantes en 2008, es decir, un 6% que el año anterior, contrasta con los datos en la Comunidad donde en ese año el número total de inmigrantes empadronados aumentó de 732.102 a 847.339.

La crisis en la construcción y los sectores hotelero y hostelería, según el estudio de la OCDE, ha hecho aumentar más el paro entre los hombres inmigrantes, lo que a juicio de Blasco podría explicar el caso de la Comunitat, donde apenas desciende el número de inmigrantes al haber un equilibrio entre hombres y mujeres.

El citado informe recoge que la inmigración seguirá desempeñando un papel vital para las economías de la OCDE a largo plazo debido a la necesidad de más trabajadores para mantener el crecimiento y la prosperidad.

El conseller ha hecho énfasis en la necesidad de continuar impulsando políticas de integración con una perspectiva a largo plazo, tal como marca la OCDE.

miércoles, 28 de julio de 2010

"El arraigo se vive, no se estudia"

Quiero compartir en este foro un artículo que leí recientemente en EL PAIS de CARMEN PÉREZ LANZAC (23/07/2010) y que me parece oportuno para que reflexionemos todos (los nuevos valencianos y los valencianos de siempre)


:
Varios países imponen exámenes para la nacionalidad - Pero mide mejor la integración el estilo de vida que los conocimientos


" Los inmigrantes que residen en Getafe (Madrid) tienen motivos para estar inquietos cuando solicitan la nacionalidad española. Aunque cumplan los requisitos que marca la ley -determinados años de residencia o acreditar buena conducta cívica, entre otros-, a buen seguro tendrán que responder a un cuestionario que elabora personalmente el juez José María Celemín, responsable del Registro Civil del municipio madrileño.

La ley española deja amplio margen al juez para interrogar a los candidatos
El objetivo, se supone, es dilucidar si los solicitantes están lo suficientemente integrados como para merecer la nacionalidad española. Pero la complejidad de algunas preguntas -¿Qué sucedió en España en 1704? ¿Cómo se llama el presidente del Congreso? Cite tres escritores de la posguerra- ha desatado recelo entre asociaciones de abogados, inmigrantes y medios de comunicación.

El mismo día en que la noticia empezó a circular fuera de Getafe (donde el juez y sus métodos son ya conocidos), el Tribunal Superior de Justicia de Madrid (TSJM) publicó una nota apoyando al juez y aclarando que el artículo 221 del Reglamento del Registro Civil establece que el magistrado "oirá personalmente al peticionario, especialmente para comprobar el grado de adaptación a la cultura y estilo de vida españoles". "Esa entrevista tiene, entre otras finalidades", añadía el TSJM, "evitar fraudes y comprobar la veracidad de las circunstancias del peticionario...".

Cuestionables o no, los métodos de Celemín -y de otros-, han dado a conocer lo peculiar de la normativa española, que, por su vaguedad, deja al arbitrio del juez el método para determinar el grado de integración del solicitante. Una vez que llega a una conclusión, el juez eleva un informe al Ministerio de Justicia, que es quien toma la decisión final. "Aunque su informe no es preceptivo es un informe, y ahí queda", señala Juan Carlos Rois, presidente de la organización de inmigrantes Asociación América España Solidaridad y Cooperación (AESCO).

Cada país establece sus criterios para otorgar la nacionalidad. En EE UU, Países Bajos o Alemania hay que pasar un examen sobre costumbres nacionales, pero está estrictamente reglado.

"En España, el modelo de someter a un examen de ciudadanía al solicitante está en el debate, pero se ha desechado", dice Francisco Solans, presidente de la subcomisión de extranjería del Consejo General de la Abogacía Española. "El juez puede hacer una entrevista con la finalidad de detectar fraudes en el expediente, pero no tiene capacidad para hacer una entrevista sobre cultura general, que está fuera de los requisitos". "Evidentemente todo está sujeto a interpretación y si uno tira de la cuerda puede encontrar lo que quiera", continúa. "No parece que sea un fraude no saberse los poetas de la posguerra. Este juez se ha extralimitado".

Pablo Santolaya, catedrático de Derecho Constitucional de la Complutense y experto en extranjería, señala: "La ley dice que determinar el grado de integración es clave, pero, a diferencia de la mayoría de países, no tenemos un test oficial regulado por Justicia o por el Consejo General del Poder Judicial. La consecuencia es que algunos jueces lo hacen por su cuenta. En Vic (Barcelona) hay un test muy difícil, con preguntas que catedráticos no sabrían responder. No hay un único instrumento razonablemente elaborado y con preguntas que atestigüen la integración, como unos conocimientos mínimos de la lengua, y otras cuestiones exigibles a un español sin formación académica. Al no existir, depende del juez que sea más o menos fácil adquirir la nacionalidad. Y ésa es la peor de las soluciones".

José María Bento, responsable del Registro Civil de Madrid, defiende la importancia de la percepción del juez para valorar cada solicitud: "La intervención judicial es específica de nuestra legislación. Soy partidario de que no se suprima porque ayuda a detectar matrimonios de conveniencia. Para un juez puede ser suficiente ver cómo la persona se expresa, pero para otro no. El sentido común es importante y este juez se ha podido exceder en su celo".

Los métodos de Celemín han saltado las alarmas de las asociaciones de inmigrantes, que ven en sus preguntas más que exceso de celo. "Se refleja un afán de poner trabas a un proceso que está durando cuatro años y antes se hacía en dos", dice Raúl Jiménez, de la Asociación de Ecuatorianos Rumiñahui. "Las preguntas son difíciles incluso para los autóctonos. Se nota un deseo de obstaculizar un proceso al que tienen derecho las personas que cumplen los requisitos. Se está acosando a la inmigración".

El 20 de julio, AESCO interpuso una denuncia contra el juez Celemín por sus métodos y retrasos. "Los doce casos de Getafe que estamos siguiendo están pendientes de resolución. En todos ellos hay, cuando menos, un retraso burocrático respecto a la media", dice Rois, de AESCO, que critica lo arbitrario del asunto: "En los países donde hay que pasar un examen para obtener la ciudadanía éste está reglado. Uno no se presenta a una oposición sin conocer el temario. Es necesario conocer las reglas del juego. Este juez lo mismo pregunta la receta de la tortilla española (como de hecho ha sucedido) como por los poetas de posguerra". "Además", prosigue, "para ver el grado de integración de una persona se deben pedir requisitos objetivos. Contratos de trabajo, si pertenece a organizaciones sociales... Desde luego no se comprueba preguntando que pasó en 1802 o en 1605. Uno no es más español por saber eso".

"El problema no son las preguntas", dice Gustavo Fajardo, abogado de AESCO. "Preguntar por la reina Isabel La Católica no es ilegal. En derecho hablamos de preguntas 'pertinentes'. Lo que se quiere con las preguntas es comprobar si la persona ha echado raíces en España, y las raíces se echan en el sitio en el que está uno, no en el de la cultura, la ciencia o la tecnología. No parece que el juez vaya a comprobar las raíces de una señora que está trabajando en una cocina de ocho a seis con preguntas de bachillerato o de acceso a la universidad", dice Fajardo, que pone un ejemplo: "Los ayuntamientos hacen informes de arraigo social, y ya está establecido que el arraigo se mide por: 1.El trabajo. 2. Si la persona está afiliada a la Seguridad Social. 3. Si sus hijos están escolarizados y van al médico cuando enferman. 5. Si dispone de abono de transporte (lo que demuestra que se mueve). 6. Si tiene tiene el piso asegurado a terceros. Es decir, si su vida cotidiana es igual a la de un ciudadano de a pie y no a un científico de la NASA".

Y continúa: "ARRAIGO SOCIAL es que la persona sepa qué medios de transporte hay en una localidad, sus normas de conducta, que no puede orinar en la calle. En fin, normas corrientes. Lo que hace este juez es una desconsideración", añade, indignado. "Se mofa. Los inmigrantes nos hablan de la manera socarrona en que se ríe con las respuestas. Mofarse de la alegada ignorancia de la persona es sancionable, por eso le hemos denunciado". Al margen de la denuncia presentada por AESCO, hasta el CGPJ ha llegado una queja de un particular que desaprueba los métodos de Celemín. La queja está en el servicio de inspección de la institución. Si prospera, llegará a la comisión disciplinaria. Mientras tanto, y ante la falta de un temario al que encomendarse, los inmigrantes que residen en Getafe siguen pasándose unos a otros ejemplos de las preguntas del juez, como este: "¿En qué consistió la Revolución de 1868? A. Fue un levantamiento que supuso el destronamiento de Carlos V y el inicio de la Primera República. B. Fue un levantamiento que supuso el destronamiento de la reina Isabel II y el inicio del Sexenio Democrático. C. Fue un levantamiento que supuso el destronamiento de Fernando VI y el inicio de la Segunda República'. "

¿Dónde están los inmigrantes?

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